Исследования о Велимире Хлебникове

Другие исследования об авангарде

Конференция «"Доски судьбы" и вокруг: эвристика и эстетика» (тезисы докладов)

Л.Г. Панова

Всматриваясь в числа: Хлебников и нумерология Серебряного века

Одно из отличительных свойств "Досок судьбы" и вообще всего наследия Хлебникова – нумерология. Представляется, что ее было бы правильно рассматривать не только на фоне науки, истории, хлебниковских мифов или его пророческого ореола, но и в контексте русской литературы.
Из русских писателей нумерологию как еще один источник письма открыли символисты – Брюсов, ранним стихотворением "Числа" и поздним эссе "Учители учителей", и Бальмонт, стихотворением под тем же заглавием и эссе "Край Озириса". Все это позволяет говорить о том, что Хлебников усвоил готовые литературные формы для оригинальных нумерологических изысканий. Кстати, его стихотворный опыт имеет традиционное заглавие: "Числа" ("Я всматриваюсь в вас, о, числа..."). Заимствовал Хлебников и занимавшую символистов проблему – как числа правят миром (собственно, такова тема эссе "Доски судьбы"). Но при этом его нумерологическая перспектива не оккультная, но историческая, любимые числа – не простые (1, 3, 4, 7, 8), а сложные (317), и, кроме того, он пользуется математическими операциями над числами – в частности, уравнениями. Так образом, всматриваясь в числа, символисты и Хлебников приходят к разным результатам. Отмечу еще, что из символистского репертуара заимствуется и жизнетворческая позиция Хлебникова – открывателя и пророка невидимых человечеству рычагов всего происходящего.
Преемником Хлебникова, в том числе по нумерологической линии, стал Даниил Хармс. Стремясь переоригинальничать своего учителя, он изобрел цисфинитные числа – числа в пределах нуля. Оставил Хармс и целый ряд нумерологических стихотворений типа "Удивительный случай случился со мной: я вдруг позабыл, что идёт раньше 7 или 8?.."

© Л.Г. Панова

Другие исследования об авангарде